오늘의 말씀 : 요한복음 10:31-42 찬송가: 535장(구 325장)

31유대인들이 다시 돌을 들어 치려 하거늘 32예수께서 대답하시되 내가 아버지로 말미암아 여러 가지 선한 일로 너희에게 보였거늘 그 중에 어떤 일로 나를 돌로 치려 하느냐 33유대인들이 대답하되 선한 일로 말미암아 우리가 너를 돌로 치려는 것이 아니라 신성모독으로 인함이니 네가 사람이 되어 자칭 하나님이라 함이로라 34예수께서 이르시되 너희 율법에 기록된 바 내가 너희를 신이라 하였노라 하지 아니하였느냐 35성경은 폐하지 못하나니 하나님의 말씀을 받은 사람들을 신이라 하셨거든 36하물며 아버지께서 거룩하게 하사 세상에 보내신 자가 나는 하나님의 아들이라 하는 것으로 너희가 어찌 신성모독이라 하느냐 37만일 내가 내 아버지의 일을 행하지 아니하거든 나를 믿지 말려니와 38내가 행하거든 나를 믿지 아니할지라도 그 일은 믿으라 그러면 너희가 아버지께서 내 안에 계시고 내가 아버지 안에 있음을 깨달아 알리라 하시니 39그들이 다시 예수를 잡고자 하였으나 그 손에서 벗어나 나가시니라 40다시 요단 강 저편 요한이 처음으로 세례 베풀던 곳에 가사 거기 거하시니 41많은 사람이 왔다가 말하되 요한은 아무 표적도 행하지 아니하였으나 요한이 이 사람을 가리켜 말한 것은 다 참이라 하더라 42그리하여 거기서 많은 사람이 예수를 믿으니라

중심 단어

유대인, 예수, 선한 일, 신성모독, 율법, 신, 믿다

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유대인들

31절: 돌을 들어 예수를 치려 하였다
33절: 예수를 사람으로 보고 자칭 하나님이라 하는 것을 신성모독이라고 여겼다
39절: 예수를 잡고자 하였다

도움말

1. 신성모독(33절): 원래는 가치 없는 말로 상대방의 인신을 공격하거나 명예를 더럽히는 행위를 말한다. 여기서는 하나님의 신성을 모독하는 불경죄를 가리킨다.

말씀묵상

성경에 입각한 논쟁

유대인들은 예수님께서 하나님이시라는 선언을 신성모독이라고 오해했습니다. 그들은 예수님께 “네가 사람이 되어 자칭 하나님이라 함이로라”(33절)고 말했습니다. 이에 예수님은 “내가 말하기를 너희는 신들이며 다 지존자의 아들들이라”는 시편 82:6 말씀을 인용하시며, ‘성경 자체가 하나님께 특정한 사명을 위임받은 사람들을 신이라고 부르는데 어찌하여 내가 나 자신을 그렇게 불러서는 안 된다는 말인가?’라고 반문하셨습니다(35-36절). 예수님은 철저히 성경에 근거를 둔 논증을 하셨으므로 거기에는 반론의 여지가 없었습니다. 예수님은 아버지의 일을 행하셨기에 그 행하는 일을 믿는다면 당신과 하나님 아버지가 하나이심을 알 수 있을 것이라고 말씀하셨습니다(37-38절).


요단 강 저편

하나님과의 첫 만남이나 깊은 영적 교제의 장소가 있는 사람은 영혼의 간절한 목마름이나 삶의 중요한 전환점에서 그곳을 다시 찾기 마련입니다. 야곱도 인생에서 길이 막히고 모든 일이 꼬여 위기를 만났을 때 벧엘로 돌아갔습니다. 예수님도 마지막 사역을 앞두고 사역을 시작하셨던 출발점으로 되돌아가셨습니다. 그곳은 바로 요한에게서 세례를 받고 하나님의 목소리를 들으셨던 요단 강이었습니다(40절). 그리고 요한이 아무 표적도 행하지 않았으나 그리스도에 대한 그의 진실한 증언을 듣고 많은 사람이 예수님을 믿은 곳이기도 했습니다(41-42절).

도움질문

본문 관찰


1. 본문에서 유대인들에 대한 내용을 살펴보십시오(주제별 목록 작성 참조).

2. 유대인들은 무엇 때문에 예수님을 돌로 치려고 했습니까(33절)?

3. 본문의 하나님은 어떤 분이십니까?


깊은 묵상


1. 여러분이 믿음을 따라 행동한 것에 대해 누군가 물어본다면 자신 있게 대답할 준비가 되어 있습니까?

2. 예수님께서 하나님이시라는 사실을 믿지 않는 사람들에게 어떻게 예수님을 증거할 수 있을지 생각해 보십시오.

3. 오늘 여러분에게 주시는 특별한 말씀(깨달은 점, 느낀 점, 적용점 등)은 무엇입니까?

제공:프리셉트