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Administrator2017.06.11 22:30:36
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오늘의 말씀 : 민수기 23:1-12 찬송가: 63장 1발람이 발락에게 이르되 나를 위하여 여기 제단 일곱을 쌓고 거기 수송아지 일곱 마리와 숫양 일곱 마리를 준비하소서 하매 2발락이 발람의 말대로 준비한 후에 발락과 발람이 제단에 수송아지와 숫양을 드리니라 3발람이 발락에게 이르되 당신의 번제물 곁에 서소서 나는 저리로 가리이다 여호와께서 혹시 오셔서 나를 만나시리니 그가 내게 지시하시는 것은 다 당신에게 알리리이다 하고 언덕길로 가니 4하나님이 발람에게 임하시는지라 발람이 아뢰되 내가 일곱 제단을 쌓고 각 제단에 수송아지와 숫양을 드렸나이다 5여호와께서 발람의 입에 말씀을 주시며 이르시되 발락에게 돌아가서 이렇게 말할지니라 6그가 발락에게로 돌아간즉 발락과 모압의 모든 고관이 번제물 곁에 함께 섰더라 7발람이 예언을 전하여 말하되 발락이 나를 아람에서, 모압 왕이 동쪽 산에서 데려다가 이르기를 와서 나를 위하여 야곱을 저주하라, 와서 이스라엘을 꾸짖으라 하도다 8하나님이 저주하지 않으신 자를 내가 어찌 저주하며 여호와께서 꾸짖지 않으신 자를 내가 어찌 꾸짖으랴 9내가 바위 위에서 그들을 보며 작은 산에서 그들을 바라보니 이 백성은 홀로 살 것이라 그를 여러 민족 중의 하나로 여기지 않으리로다 10야곱의 티끌을 누가 능히 세며 이스라엘 사분의 일을 누가 능히 셀고 나는 의인의 죽음을 죽기 원하며 나의 종말이 그와 같기를 바라노라 하매 11발락이 발람에게 이르되 그대가 어찌 내게 이같이 행하느냐 나의 원수를 저주하라고 그대를 데려왔거늘 그대가 오히려 축복하였도다 12발람이 대답하여 이르되 여호와께서 내 입에 주신 말씀을 내가 어찌 말하지 아니할 수 있으리이까 중심 단어 제단, 하나님, 말씀, 예언, 야곱, 저주하라, 축복하였도다 주제별 목록 작성 하나님
4절: 발람에게 임하심
5절: 발람의 입에 말씀을 주시며 발락에게 전하게 하심
8절: 이스라엘을 저주하거나 꾸짖지 않으심도움말 1. 입에 말씀을 주시며(5절): ‘하나님의 뜻을 대신 전하게 하셨다’라는 의미다. 하나님은 잠시 발람의 입을 사용하셨을 뿐 그를 선지자로 삼으셨던 것은 아니다.
2. 홀로 살 것이라(9절): 소외되고 배척당한다는 뜻이 아니라 독보적인 위치에서 존귀와 번영을 누리게 될 것이라는 예언이다.
3. 야곱의 티끌(10절): 이스라엘 백성의 숫자가 땅의 먼지(티끌)처럼 많을 것임을 나타낸다.말씀묵상 예언을 위한 준비
모압 왕 발락은 발람의 요청에 따라 제단 일곱을 쌓고 번제물로 수송아지 일곱과 숫양 일곱을 준비하여 제물로 드렸습니다(1절). 이제 발람이 이스라엘을 저주하기만 하면, 모든 것이 발락의 계획대로 될 수 있었습니다. 하나님의 말씀을 전하는 발람 역시 자신에게 부와 명예를 약속한 발락의 뜻대로 이스라엘을 저주하기를 원했을 것입니다. 그러나 발람에게 임한 하나님의 말씀은 그들의 예상과는 전혀 다른 것이었습니다(4절). 하나님은 발람의 입에 이스라엘을 축복하는 말씀을 넣어 주셨고, 발람은 그 말씀을 그대로 선포할 수밖에 없었습니다(8-10절).
발람의 예언
이스라엘을 저주해야 할 발람이 오히려 이스라엘을 축복함으로써 발락의 모든 계획은 수포로 돌아가고 말았습니다. 하나님은 이스라엘의 조상 아브라함에게 “너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니”(창 12:3)라고 약속하셨습니다. 하나님께서 축복하시는 자를 저주하면 그 저주는 저주하는 자에게 돌아가고, 그 반대로 하나님께서 저주하는 자를 축복하면 그 축복은 도리어 저주로 바뀌어 그 축복한 자에게 저주가 돌아가는 것입니다.도움질문 본문 관찰
1. 본문에서 하나님에 대한 내용을 살펴보십시오(주제별 목록 작성 참조).
2. 발람에게 임하신 하나님의 말씀은 무엇이었습니까(7-10절)?
3. 본문의 하나님은 어떤 분이십니까?
깊은 묵상
1. 여러분은 하나님의 뜻에 합한 언어생활을 하기 위해 어떤 노력을 하고 있습니까?
2. 하나님의 백성에게 아브라함의 복을 약속하시는 하나님의 은혜를 묵상해 보십시오.
3. 오늘 여러분에게 주시는 특별한 말씀(깨달은 점, 느낀 점, 적용점 등)은 무엇입니까?
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