• 2016-2-25(목) : 예수님의 예루살렘 입성
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    2016.02.24 23:19:13
  • 오늘의 말씀 : 마태복음 21:1-9 찬송가: 245장(구 228장)
     
    1그들이 예루살렘에 가까이 가서 감람 산 벳바게에 이르렀을 때에 예수께서 두 제자를 보내시며 2이르시되 너희는 맞은편 마을로 가라 그리하면 곧 매인 나귀와 나귀 새끼가 함께 있는 것을 보리니 풀어 내게로 끌고 오라 3만일 누가 무슨 말을 하거든 주가 쓰시겠다 하라 그리하면 즉시 보내리라 하시니 4이는 선지자를 통하여 하신 말씀을 이루려 하심이라 일렀으되 5시온 딸에게 이르기를 네 왕이 네게 임하나니 그는 겸손하여 나귀, 곧 멍에 메는 짐승의 새끼를 탔도다 하라 하였느니라 6제자들이 가서 예수께서 명하신 대로 하여 7나귀와 나귀 새끼를 끌고 와서 자기들의 겉옷을 그 위에 얹으매 예수께서 그 위에 타시니 8무리의 대다수는 그들의 겉옷을 길에 펴고 다른 이들은 나뭇가지를 베어 길에 펴고 9앞에서 가고 뒤에서 따르는 무리가 소리 높여 이르되 호산나 다윗의 자손이여 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 이여 가장 높은 곳에서 호산나 하더라
     
    중심 단어
     
    감람 산, 나귀 새끼, 겸손하여, 호산나, 찬송하리로다
     
    주제별 목록 작성
     
    예수님의 예루살렘 입성
    1-2절: 두 제자를 보내 나귀를 끌고 오게 하심
    7절: 제자들이 나귀 위에 자기들의 겉옷을 얹음/ 예수님께서 나귀에 타심
    8절: 무리가 그들의 겉옷을 길에 폄/ 다른 이들은 나뭇가지를 길에 폄
    9절: 앞뒤에서 따르는 무리가 소리 높여 찬송함
     
    도움말
     
    1. 멍에 메는 짐승의 새끼를 탔도다(5절): 예수님 당시 나귀 새끼는 평화와 겸손을 상징하는 동물이었다(슥 9:9).
    2. 호산나(9절): ‘우리를 구원하소서’라는 뜻의 히브리어 ‘호쉬아 나’를 음역한 것이다. 후대로 가면서 환희와 기쁨을 기원하는 감탄사가 되었다.
     
    말씀묵상
     
    예언의 성취
    예수님의 입성 준비는 예루살렘 부근에서 가장 높은 봉우리인 감람 산에서부터 시작됐습니다. 이는 예루살렘에 모인 모든 사람이 예수님의 입성을 목격할 수 있도록 하신 것입니다.예수님은 스가랴 선지자의 메시아 예언을 성취하시기 위해 두 제자를 벳바게 맞은편 마을로 보내어 나귀와 나귀 새끼를 끌고 오라고 하셨습니다(슥 14:4). 당시에 여리고에서 감람 산과 벳바게를 통과하여 예루살렘 성으로 들어가는 길은 군사적으로 사용되던 도로였습니다. 예수님께서 그 위를 평화의 상징인 나귀를 타고 입성하신 것은 평화와 겸손으로 세상의 전쟁과 지배를 깨뜨리겠다는 의미였습니다.

    호산나 다윗의 자손이여
    예수님의 뜻과는 달리 제자들과 무리는 예수님을 정치적 메시아로 환영했습니다. 제자들은 자신들의 겉옷을 나귀 위에 깔았습니다. 이는 최상의 경의와 순종의 표시였습니다. 무리도 겉옷을 길 위에 깔았습니다. 이는 예수님을 왕으로 영접한다는 표현입니다(왕하 9:13). 종려나무 가지를 베어 길에 펴는 것은 유대의 민족 영웅 마카비가 입성할 때 했던 행동입니다. 특히 종려나무는 유대 동전에 새겨 넣을 만큼 유대 민족을 상징하는 것이었습니다. 즉, 무리는 예수님을 강력한 민족 해방자로 생각했습니다. 그래서 그들은 예수님을 앞뒤로 따르면서 호산나를 외쳤습니다(9절). 예수님은 이런 행동이 위험한 행동이라는 것을 알고 계셨지만, 주님의 뜻에 따라 의도적으로 묵인하셨습니다.
     
    도움질문
     
    본문 관찰

    1. 본문에서 예수님의 예루살렘 입성에 대한 내용을 살펴보십시오(주제별 목록 작성 참조).

    2. 나귀를 타고 예루살렘으로 입성하시는 예수님을 향해 무리들이 외친 말은 무엇이었습니까(9절)?

    깊은 묵상

    1. 여러분은 하나님의 뜻을 온전히 따르기 위해 어떤 노력을 하고 있습니까?

    2. 여러분은 하나님의 나라가 아닌 자신의 영광을 위해 하나님을 찬송하고 있지는 않은지 돌아보십시오.


    제공:프리셉트

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