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Administrator2016.07.09 22:27:05
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오늘의 말씀 : 신명기 24:14-22 찬송가: 465장(구 523장) 14곤궁하고 빈한한 품꾼은 너희 형제든지 네 땅 성문 안에 우거하는 객이든지 그를 학대하지 말며 15그 품삯을 당일에 주고 해 진 후까지 미루지 말라 이는 그가 가난하므로 그 품삯을 간절히 바람이라 그가 너를 여호와께 호소하지 않게 하라 그렇지 않으면 그것이 네게 죄가 될 것임이라 16아버지는 그 자식들로 말미암아 죽임을 당하지 않을 것이요 자식들은 그 아버지로 말미암아 죽임을 당하지 않을 것이니 각 사람은 자기 죄로 말미암아 죽임을 당할 것이니라 17너는 객이나 고아의 송사를 억울하게 하지 말며 과부의 옷을 전당 잡지 말라 18너는 애굽에서 종 되었던 일과 네 하나님 여호와께서 너를 거기서 속량하신 것을 기억하라 이러므로 내가 네게 이 일을 행하라 명령하노라 19네가 밭에서 곡식을 벨 때에 그 한 뭇을 밭에 잊어버렸거든 다시 가서 가져오지 말고 나그네와 고아와 과부를 위하여 남겨두라 그리하면 네 하나님 여호와께서 네 손으로 하는 모든 일에 복을 내리시리라 20네가 네 감람나무를 떤 후에 그 가지를 다시 살피지 말고 그 남은 것은 객과 고아와 과부를 위하여 남겨두며 21네가 네 포도원의 포도를 딴 후에 그 남은 것을 다시 따지 말고 객과 고아와 과부를 위하여 남겨두라 22너는 애굽 땅에서 종 되었던 것을 기억하라 이러므로 내가 네게 이 일을 행하라 명령하노라 중심 단어 곤궁, 품꾼, 품삯, 미루지 말라, 죄, 객, 고아, 과부, 종, 속량, 기억하라, 남겨두라 주제별 목록 작성 나그네와 고아와 과부를 위해 남겨둘 것
19절: 밭에서 곡식을 벨 때에 잊어버린 한 뭇
20절: 감람나무를 떤 후에 남은 것
21절: 포도원의 포도를 딴 후에 남은 것도움말 1. 곤궁하고 빈한한(14절): ‘곤궁’은 물질적으로 가난할 뿐만 아니라 사회적으로도 억압받고 소외됨을, ‘빈번’은 물질적으로 심히 부족하여 불쌍한 상태를 말한다.
2. 학대하지(14절): 물리적으로 억압한다는 뜻과 함께 품삯을 착취한다는 뜻도 담겨 있다.
3. 한 뭇(19절): ‘한데 묶다, 쌓아올리다’라는 뜻이다. 여기서는 곡식이나 장작 또는 풀 등을 작게 묶은 단을 가리킨다.말씀묵상 공동체 안의 사랑과 공의
이스라엘의 품꾼은 본국인이든 그 성읍에 거주하는 외국인이든 똑같이 학대받지 않을 권리를 하나님으로부터 받았습니다. 고용주는 품꾼의 삯을 당일에 주어 그와 그의 가족들이 굶주리지 않게 해야 했습니다. 만약 품꾼이 삯을 받지 못하여 하나님께 호소하면, 고용주의 무관심은 ‘죄’가 됩니다(15절). 또한 당시 근동 지방에서는 범죄에 대한 처벌에 있어서 잔인한 보복이 많았습니다. 공동체에서 누군가 살해되고 그 범인이 밝혀지면 잔인한 피의 복수가 모든 가족에게 자행됐습니다. 그러나 이스라엘에서는 이와 같은 보복 행위를 금지했습니다(16절).
종 되었던 것을 기억하라
객과 고아와 과부는 어떤 지역 공동체에서든 기본적인 것들을 누리지 못한 사람들이었습니다. 하나님께서는 이스라엘의 재판관들에게 어떤 경우에도 그들의 송사를 억울하게 하지 말아야 한다고 엄격하게 명하셨습니다(17절). 농부가 밭에서 곡식을 벨 때 한 뭇을 잊어버렸다면, 나그네와 고아와 과부를 위해 남겨두어야 했습니다. 마찬가지로, 감람나무를 떨고 난 후 가지에 남은 것들은 추수의 기쁨 속에서 소외되기 쉬운 나그네와 과부와 고아를 위해 남겨두도록 했습니다. 하나님께서는 이스라엘에게 과거에 애굽 땅에서 종이었던 것을 기억하고 자비를 베풀라고 명령하십니다(22절).도움질문 본문 관찰
1. 본문에서 나그네와 고아와 과부를 위해 남겨둘 것에 대한 내용을 살펴보십시오(주제별 목록 작성 참조).
2. 이스라엘 백성들이 가난한 자들에게 관대해야 하는 이유는 무엇입니까(18, 22절)?
깊은 묵상
1. 가난한 이웃을 위해 남겨둘 수 있는 오늘날의 곡식 ‘한 뭇’은 무엇입니까?
2. 여러분은 풍족함을 누릴 때, 주변을 돌아보고 구제에 힘쓰고 있는지 돌아보십시오.
제공:프리셉트
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