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Administrator2016.03.02 14:53:06
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오늘의 말씀 : 마태복음 22:23-33 찬송가: 249장 23부활이 없다 하는 사두개인들이 그 날 예수께 와서 물어 이르되 24선생님이여 모세가 일렀으되 사람이 만일 자식이 없이 죽으면 그 동생이 그 아내에게 장가 들어 형을 위하여 상속자를 세울지니라 하였나이다 25우리 중에 칠 형제가 있었는데 맏이가 장가 들었다가 죽어 상속자가 없으므로 그 아내를 그 동생에게 물려 주고 26그 둘째와 셋째로 일곱째까지 그렇게 하다가 27최후에 그 여자도 죽었나이다 28그런즉 그들이 다 그를 취하였으니 부활 때에 일곱 중의 누구의 아내가 되리이까 29예수께서 대답하여 이르시되 너희가 성경도, 하나님의 능력도 알지 못하는 고로 오해하였도다 30부활 때에는 장가도 아니 가고 시집도 아니 가고 하늘에 있는 천사들과 같으니라 31죽은 자의 부활을 논할진대 하나님이 너희에게 말씀하신 바 32나는 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이요 야곱의 하나님이로라 하신 것을 읽어 보지 못하였느냐 하나님은 죽은 자의 하나님이 아니요 살아 있는 자의 하나님이시니라 하시니 33무리가 듣고 그의 가르치심에 놀라더라 중심 단어 부활, 사두개인, 말씀, 놀라더라 주제별 목록 작성 예수님의 부활관
30절: 부활하면 결혼이 필요 없음/ 부활하면 천사와 같이 변함
31절: 부활관의 근거는 하나님의 말씀이어야 함
32절: 아브라함, 이삭, 야곱은 모두 부활했음
도움말 1. 사두개인(23절): 솔로몬 당시 대제사장 사독의 후손들로 여겨지는 종교 집단이다. 장로의 전통이나 부활을 믿지 않는 자유주의 성향을 가진 학파로, 예수님 당시에 가장 큰 세력이었다.
2. 취하였으니(28절): 원뜻은 ‘소유하다’로 결혼을 뜻하는 완곡한 표현이다. 당시 유대에서는 형이 결혼하여 자식이 없이 죽으면 동생이 형수와 결혼하여 형의 자식을 낳아 주는 ‘고엘 제도’가 있었다(신 25:5).말씀묵상 추측에 근거한 논쟁
모세의 율법에는 형이 자식이 없이 죽으면 그 동생을 형수와 결혼시켜서 형의 상속자를 세우는 ‘고엘 제도’가 있었습니다(신 25:5). 사두개인들은 예수님께 고엘 제도로 7번이나 결혼한 여인이 부활했을 때 일곱 형제 중 누구를 남편이라고 불러야 하는지를 질문합니다. 사두개인들은 부활이 모세 율법과 상충된다는 이유로 부활을 인정하지 않았습니다. 그렇기에 그들은 예수님께서 이 질문에 대한 명확한 대답을 제시하지 못하신다면 부활은 불합리한 추측에 불과하다고 생각했을 것입니다. 그러나 이들의 질문은 성경에 근거한 것이 아닌 단순한 추측과 논리에 근거한 것이었습니다.
성경에 근거한 논쟁
예수님께서는 사두개인들이 성경과 하나님의 능력에 관해 무지해서 오해하고 있다는 것을 지적하셨습니다(29절). 장차 부활하실 예수님께서는 부활에 대해 완전한 지식을 가지고 계셨고, 사람이 부활하면 천사와 같은 부활체가 되어 더 이상 땅에서의 모습을 유지할 수 없다는 것을 알려 주셨습니다(30절). 또한 부활 이후의 삶에는 결혼 제도가 필요 없다고 하셨습니다. 왜냐하면 사람이 영원한 존재가 되므로 종족번식이 필요 없기 때문입니다. 더불어 예수님께서는 성경 말씀을 인용하시며, 하나님께서 당신을 모세에게 “아브라함의 하나님”(출 3:6)이라고 소개하신 것은 모세 당시 아브라함이 부활하여 살아 있었음을 뜻하는 것이라고 말씀하십니다(32절).도움질문 본문 관찰
1. 본문에서 예수님의 부활관에 대한 내용을 살펴보십시오(주제별 목록 작성 참조).
2. 부활을 믿지 않았던 사두개인들은 어떤 문제를 들어 예수님과 논쟁하려 했습니까(25-28절)?
깊은 묵상
1. 여러분은 어떤 문제에 대해 논쟁을 벌일 때, 어디에 가장 크게 근거를 두고 주장합니까?
2. 여러분은 그리스도인으로서 부활을 확신하는지 점검해 보십시오.
제공:프리셉트
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